rangkuman TARI PERANG PAPUA

Tari Perang adalah salah satu nama tarian yang berasal dari Papua Barat. Tarian ini melambangkan kepahlawanan dan kegagahan rakyat Papua. Tarian ini biasanya dibawakan oleh masyarakat pegunungan. Digelar ketika kepala suku memerintahkan untuk berperang, karena tarian ini mampu mengobarkan semangat.

Papua adalah salah satu provinsi di Indonesia yang memiliki jumlah keragaman adat, suku dan budaya yang terbanyak. Dari hasil pengumpulan data oleh tim yang dibentuk kepala Dinas Kebudayaan dan Provinsi Papua dan setelah di seleksi dan ditetapkan melalui seminar yang melibatkan tokoh Adat, tokoh Agama, tokoh Perempuan, tokoh Pemuda dan tokoh Masyarakat mewakili 7 wilayah adat yaitu: Wilayah Adat Mamta, Wilayah Adat Saireri, Wilayah Adat Bomberai, Wilayah Adat Domberai, Wilayah Adat Ha-Anim, Wilayah Adat La-Pago, Wilayah Adat Mi-Pago, ternyata sebanyak 248 suku. Penetapan jumlah 248 suku asli ini merupakan data informasi sementara dan terbaru.

Dari keragaman jumlah ini, kita bisa membayangkan betapa kaya akan sumber penelitian bagi para akademisi antropologi, budayawan, seniman dll. Dalam dunia seni pertunjukan, perkembangan tari di Indonesia berhubungan erat dengan perkembangan masyarakat. James R. Brandon (1967) membagi perkembangan pertunjukan di Asia Tenggara dapat dibagi menjadi 4 periode yaitu: Periode pra-sejarah, sekitar 2500SM-100M. Periode masuknya kebudayaan India, 100-1000. Periode masuknya pengaruh Islam, 1300-1750. Periode masuknya negara barat, 1750-akhir perang dunia ke-2.

Dilihat dari segi antropologi budaya di Papua, dan analisis perkembangan seni tari di Asia Tenggara, Tari Perang dari masyarakat Papua Barat ini mengarah pada karya seni pertunjukkan periode prasejarah. Masyarakat Papua, hingga hari ini tetap menjaga dan melestarikan tarian ini sebagai bentuk penghormatan terhadap nenek moyang dan harga diri sebuah bangsa atau suku. Hal ini menunjukkan bahwa perkembangan masyarakat dan keseniannya tidak merupakan perkembangan yang terputus satu sama lain, melainkan saling berkesinambungan. Mereka percaya bahwa sejak dahulu nenek moyang masyarakat Papua selalu berharap, bahwa budaya yang telah diwariskan kepada setiap generasi tidak luntur, tidak tenggelam dan tidak terkubur oleh berbagai perkembangan zaman yang kian hari kian bertambah maju. Seperti halnya budaya tarian-tarian yang telah mereka ciptakan dengan berbagai gelombang kesulitan, kesusahan dan keresahan tidak secepat dilupakan oleh generasi berikutnya.

Banyak catatan yang mengisahkan peperangan antar suku di Papua pada jaman pra-sejarah, seperti tarian perang Velabhea, yaitu tarian yang mengisahkan perang suku di Sentani. Masyarakat Papua menggunakan tarian perang untuk memberi dorongan spiritual dalam menghadapi peperang. Namun seiring perkembangan zaman dan peraturan pemerintah yang melarang keras adanya peperangan antar suku, tarian ini kini hanya menjadi tarian penyambut tamu undangan.

Tarian perang Papua ini termasuk dalam tarian grup, atau bahkan bisa menjadi tarian kolosal. Karena tidak ada batasan jumlah penari. Seperti umumnya tarian di Papua, tarian perang pun diringi tifa dan alat musik lainnya, yang menjadi pembeda adalah lantunan lagu-lagu perang pembangkit semangat. Dengan mengenakan busana tradisional, seperti manik-manik penghias dada, rok yang terbuat dari akar, dan daun-daun yang disisipkan pada tubuh menjadi bukti kecintaan masyarakat Papua pada alam.

Tari Selamat Datang (Papua)

Tari ini menampilkan sekumpulan penari pria dengan pakaian adat papua lengkap dengan tameng dan tombak. 

Tarian ini mirip seperti tarian perang, dimana gerakan yang energik tampak dalam memainkan tameng dan tombak, terkadang diiringi suara teriakan yang khas. Itulah merupakan gerakan khas dalam tarian tersebut.

Dari Papua Timur memiliki tarian andalan yakni, Tarian Selamat Datang dan Tari Musyoh. Tari Selamat datang menunjukkan kegembiraan hati penduduk dalam menyambut tamu yang dihormati, sedang Tari Musyoh merupakan tarian sakral dalam upaya mengusir arwah orang yang meninggal karena kecelakaan.

 Dari papua Barat, ada Tari Suanggi yang mengisahkan seorang suami yang ditinggal mati oleh istrinya karena menjadi korban angi-angi (jejadian). Kemudian ada tari perang, yaitu tari yang melambangkan kepahlawanan dan kegagahan rakyat Papua. Dari Biak, ada tarian yang bernama Yospan yang merupakan salah satu tarian pergaulan Yosim dan Pancar, dua tarian berbeda yang akhirnya dipadu menjadi satu.
Regu musisi yang memainkan alat musik untuk mengiringi penari, alat musik yang dimainkannya seperti Gitar, Ukulele, Tifa, dan Bass Akustik. Ukulele, tifa dan Stem Bass biasanya dibuat sendiri.

TARI PERANG

16AUG

1.Keunikan Tari Perang

Tari Perang, tari yang melambangkan kepahlawanan, dan kegagahan rakyat Papua.Keunikan dari tari ini terletak pada busana khas yang dipakai pada saat tari berlangsunyaitu berupabaju besi yang sekarang sudah dikatakan hampir punah . Keunikan lainnya juga terdapat pada keahlian dan keperkasaan para penari dalam memainkan senjata yang di bawanya .

2. Properti yang dibawa pada Tari Perang

f

properti yang dipakai yaitu senjata yang terbuat dari sebilah bambu yang ujungnya memiliki ketajaman dan keruncingan yang melambangkan semangat prajurit yang berkobar untuk menempuh sebuah peperangan yang dibawakan oleh 16 orang penari laki-laki dan 2 orang penari perempuan yang diiringi dengan lagu-lagu perang pembangkit semangat .

3.Fungsi Tari di dalam kehidupan masyarakat

awalnya tarian ini dibawakan ketika seorang Kepala Suku memerintahkan kepada para prajuritnya untuk berperang , maka tarian inilah yang membuat para prajurit semakin memiliki semangat yang berkobar-kobar. Namun seiring perkembangan zaman dan peraturan Pemerintah yang melarang keras adanya peperangan antar suku , maka tarian ini sekarang hanyalah dijadikan sebagai tari selamat datang oleh rakyat Papua .

4.Perkembangan Tari Perang di Indonesia

saat ini tari Perang telah dijadikan sebagai tari selamat datang oleh rakyat Papua karena perubahan fungsi dari tari tersebut yang awalnya sebagai penyemangat para prajurit. Perkembangan Tari Perang di Indonesia  juga tidak menunjukkan grafik yang baik . ini semua dikarenakan kurangnya sosialisasi dari daerah asal untuk lebih mengembangkan dan menjadikan tari Perang sebagai sebuah potensi dari daerah Papua.

                                                    

Tari perang yang berasal dari papua ini adalah tarian untuk melambangkan akan adanya peperangan yang telah diperintahkan oleh kepala suku mereka. Tari perang ini dilakukan sebelum adanya peperangan besar yang telah diperintahkan oleh kepala suku mereka, karena dengan tarian inilah cara agar semangat peperangan warga/masyarakat semakin berkobar. Tarian ini juga melambangkan kepahlawanan bagi rakyat papua itu tersendiri. Seiring berkembangnya zaman tarian ini mulai berubah fungsi, yang tadinya untuk menandakan ada peperangan berubah menjadi tarian penyambut tamu undangan didaerah papua.

          Tarian perang papua ini ditarikan oleh 16 orang laki-laki dan 2 orang perempuan. Mereka menari dengan diiringi dengan tifa dan alunan lagu-lagu perang yang membangkitkan semangat mereka menari dan menabuh musik pukul yang menjadi ikon papua walau didaerah mereka panas. Busana yang dikenakan untuk menari perang adalah dengan menggunakan busana tradisional daerah papua, denagn manik-manik penghias dada, rok terbuka yang dibuat dari akar, dan daun-daun pada tubuh mereka, itulah bukti kecintaan rakyat papua pada alam sekitar mereka.